秦天一琢磨,不管这批皮草有没有问题,他都得将其一口吃下,一方面避免日寇想到这个办法去投放病疫,另一方面他也需要这些道具来进行第二阶段任务。
避免让人怀疑,也是为了避嫌,秦天故意让佐佐木惠子去找一下大型的杂货商和皮草商,说他需要为接下来的工作采购必要的道具。
佐佐木惠子对此并无异议,因为支援来的那批人员接下来会被散出去独立活动,而秦天培训他们的内容是如何做好一个正经的脚商。
脚商在一些地方叫扁担或者拨浪鼓,这些人会挑着货物走乡串村,一般手里都会拿些拨浪鼓或者其他能响的小玩意儿,每到一个村儿都会摇晃手里的拨浪鼓进行叫卖,以此来吸引村里的小孩来买糖吃。
在南方最盛行的是鸡毛换糖这种经营方式,这个鸡毛只是个泛词,不一定是鸡毛,也可以是鹅毛、猪毛、老钱等各种各样的东西。
农村里的人见识少,许多他们看不上的东西,恰恰是蒙尘的好东西,这些货郎就用一些杂货将其换走,然后在城里高价卖出赚取丰厚的差价,其实也是一种赚信息差的生意。
无论南方北方,这种小脚商从古至今就没断过,对于村里的人来说,脚商就是日常生活的一部分,基本上不会有人怀疑到他们身上。
秦天的第二阶段任务就是按照这个思路做的计划,对此竹机关的土肥圆和坂西利八郎十分的称赞,他们迫切的需要手下人员渗透到华北各个县乡,以此去结交当地的土匪、地主、乡绅和底层地方官员,拉拢、收买、策反他们,形成一定规模后,制造几个大事件,一呼百应,就能够快速实现华北自治的目的。